Desde os primórdios da história do homem, somos seres diferenciados por termos uma complexa capacidade de linguagem, capacidade de abstração e a elaboração de cultura. A própria cultura e linguagem foram e são dois aspectos essenciais que distinguem os homens de si mesmos.
Primeiramente, é inevitável discutirmos sobre as diferenças culturais. Por mais que seja complexo e enorme o contingente de ações, fatos, ritos ou construções de todo o tipo que componham o que se entende sobre cultura, não podemos cair na armadilha de que uma cultura aparentemente dominante possa ditar quais atividades sejam efetivamente culturais.
Cada nacionalidade,vinculada a cada tipo de religião, localidade específica ou até mesmo características parentescas, é detentora de cultura. Isso significa que até mesmo uma família tradicional, seja pobre ou rica, de uma pequena cidade do interior possui cultura que a diferencia das demais famílias da região e também do restante do país.
A culturalidade brasileira – plural e diversificada (foto: reprodução)
Além dessa cultura, temos uma geral, que abrange de forma consciente ou inconsciente todos ou a grande maioria habitacional de um país. Mesmo no Brasil, um país extremamente plural e diversificado em todos os âmbitos possíveis, há presença de uma culturalidade comum e bastante expressiva.
Com diversas produções atualmente relacionadas a industria pop, moda, musical, cinematográfica e muitas outras, estão sob domínio de grandes potências. É comum que o bombardeio dessas informações caiam no sentido “determinantes do que é bom“. Porém, a cultura, por mais que não se enquadre em esquemas estrangeiros é, e sempre será única.
Definição de cultura
Toda manifestação social pode ser definida como cultura. Por muito tempo, teóricos e a própria historiografia levaram mais em consideração as grandes obras de arte, poemas e livros mais famosos, as músicas clássicas ou de imenso sucesso qualitativo e o vestuário elitizado. Porém, atualmente podemos perceber que a cultura se manifesta em diversas áreas e camadas sociais.
Atualmente, vivemos numa cultura que também abrange os campos industriais. Portanto, grande parte das coisas pode ser produzida e acessada de forma mais rápida. Vestuários de todas os movimentos sociais (formal, punk, esporte, etc), as músicas “de momento” (por mais simples, vulgares ou cotidianas que possam ser, elas não deixam de ser um tipo de manifestação cultural), documentários, séries, novelas, produtos tecnológicos, entre outros, são representações culturais.
Os rituais de casamento, independente da religiosidade, as danças e estilos típicos de uma localidade (pagode, samba, salsa, valsa etc), os grafites ou pichações nas ruas, hábitos alimentares, sotaques, horários para específicas atividades, a pré disposição para atividades, a maneira de cumprimentar, o andar descalço, entre outras manifestações grandes ou pequenas, refletem posicionamentos culturais de determinados grupos sociais que compõem uma nação.
A culturalidade é ligada intrinsecamente a história e memória de um povo, mas também é a própria manifestação do tempo presente, a resinificação de sentidos, conceitos, valores e ações. Possui papel identificador e também de distinção entre outros povos. Revela vontades, prazeres, diferenças e proximidades. A cultura define o que um indivíduo é, o que consome, o que rejeita e como se comporta em todas nas situações cotidianas da vida.
A China atualmente é um imenso país – um dos maiores do mundo – em extensão territorial e o país mais populoso do mundo. A população chinesa, apesar de grande parte das pessoas enxerga-la como única e singular, é grandemente diversificada em aspectos culturais em quase todo o território chinês, devido a sua loga história de dinastias e ocupações.
China Antiga
Não é correto utilizar a expressão que acomoda a palavra China aos períodos mais antigos da civilização humana. Isso porque a China de hoje não acomoda todas as transformações sofridas durante o tempo pelo povo chinês. Povo esse também que não pode ser simplesmente espremido e comprimido em uma única expressão incapaz de diversifica-los.
A região onde esses povos se estabeleceram cerca de 300 mil anos atrás possuía clima um tanto variado e as sociedades orientais tiveram que se adaptar as constantes cheias e secas que ocorriam. Apesar da difícil tarefa, logo os primeiros grupos humanos se estabeleceram e começaram o plantio de arroz, inhame e outras raízes aproximadamente a 8500 anos, idade a qual foi possível recuperar evidências arqueológicas.
As sociedades chinesas estão entre as mais antigas do mundo justamente por se organizarem em complexos habitacionais mais rapidamente. A sofisticação de seus materiais e do estilo de vida também permitiu que esses povos superassem as grandes dificuldades naturais. A primeira dinastia chinesa pode ser definida – assim como algumas outras – como uma grande e poderosa cidade estado chamada de Xia, porém não se tem muitas informações sobre esse período.
Grande Muralha – terminada na Dinastia Ming
A dinastia mais antiga a se ter evidências e descobertas mais concretas é a Shang do século XIII a.C., que viria após a dinastia Xia. As descobertas sobre A dinastia de Shang impelem em uma sociedade muito organizada e estratificada, onde o monarca regente tinha grandes ocupações cerimoniais e cuidados administrativos.
Os Shang tiveram cerca de 11 monarcas até o declínio do reinada para outro contemporâneo ao deles, os Zhou, que são considerados a próxima dinastia importante. O Estado de Zhou derrotou Shang em batalhas e se desenvolveu em outras regiões do sudeste. A origem dos Zhou é um tanto complicada, alguns historiadores chineses acreditam que eles tenham descendido de turcos, porém estima-se que apenas tivessem proximidade para com eles.
No século V a.C. o grande territória abrigava 7 grandes estados independentes e não unificados que se ocupavam em disputas entre sim ocasionalmente. A China imperial tem sua existência iniciada quando o estado de Qin inicia uma campanha militar pela unificação de vários estados em um só império. Deste modo, inicia-se a Dinastia Qin que também iniciou a construção da Grande Muralha que seria continuada em outras dinastias mais adiante.
Em aproximadamente 202 a.C. dinastia Hans tornaría-se uma das mais importantes. O incentivo a ciência e educação foi ampliado e a Rota da Seda foi estabilizada com o ocidente.As disputas entre a nobreza e uma tentativa de impulsionar a reforma agrária fez com que os Hans perdessem a força e fossem sucedidos pelos Jin.
Os Jin por sua vez enfrentaram uma grave crise entre a população que cada vez mais se desunificava devido as diferenças culturais e de parentesco Hans. A desunificação aconteceu em vários setores e os mesmos só foram reunificados durante a dinastia Sui, que mesmo assim após pouco tempo declinou pelo esgotamento de recursos.
A dinastia Tang ressurge os povos unificados em aspectos econômicos, estruturais e tecnológicos. Também foi adotado a religião budista pela família imperial e grande parte do povo. Devido a grandes revoltas e guerras, essa dinastia chega ao fim em 960 quando a dinastia Sung entra em cena. Separada dos outros estados, os sungs se desenvolveram tecnologicamente e militarmente com bastante rapidez devido aos intensos combates fronteiriços.
Essa hegemonia militar foio calada pelo império mongol de Gengis Kan que subjugou e aderiu todo o território ao império. Os estados agora foram unificados a força e por um agente externo. Porém, influenciado pelas ideologias Hans, os governante mongol responsável por esse território decidiu enquadrar-se nos esquemas culturais Hans.
Modernidade Chinesa
Várias rebeliões camponesas incentivadas ao repúdio estrangeiro expulsara os mongóis do território e a dinastia Ming. Essa dinastia adotou políticas publicas para minimizar a pobreza causada pela ocupação mongol por vários anos. Um grande levantar econômico se registrava na China por possuir grande comércio e produção para exportação. A fim de impedir novas penetrações no território, foi dado continuidade a construção da grande muralha e confecção de um exército de um milhão de homens.
Monumento ao Partido Comunista Chinês
A dinastia Ming viu-se fracassada quando os manchus invadiram e conquistaram o território Ming, avaliando rapidamente o sistema de governo, adaptando-se e e exigindo mudanças quanto a cultura e outros aspectos a força. isso gerou enorme descontentamento por parte do povo das nobrezas agora pertencentes a dinastia Qing. Levantes revolucionários fizeram a diferença no império, porém a guerra do ópio e outros conflitos com diversas nações – inclusive britânica e japonesa – acabaram por invalidar as forças Qings.
O desejo de modernização do país por parte de muitos intelectuais foi inflamado durante esses anos. O partido comunista surgiu logo após o tratado de Versalhes e foi ganhando força em numerosas batalhas. Grandes líderes comunistas como Mao Tse Tung surgiram nesse momento na China para expandir os ideais comunistas.
China Contemporânea
No dia 1 de outubro de 1949 foi proclamada a República Popular da China separada do governo de Taiwan que se considerável parte legítima da China. Esse impasse continua até hoje, onde um não considera o outro como país participante, apesar de estarem extremamente ligados com trocas comerciais importantes.
Atualmente, a China é a segunda maior potência mundial com PIB de 7,3 trilhões de dólares e renda per capta de 8.395 dólares por pessoa, perdendo apenas para os Estados Unidos. O Boom da economia chinesa se deu no processo adoção da economia mista, que permitiu status de privatização mesmo em um país comunista.
Proclamação da República Popular da China por Mao Tse Tung
O crescimento robusto chinês deu-se principalmente a intensa exploração ambiental e também exploração de trabalho humano. Centenas de empresas multinacionais instalaram fábricas no país que hoje é o que mais produz produtos eletrônicos, por exemplo, devido a mão de obra barata e a obra prima em grande quantidade.
A educação chinesa é considerada pelo governo foco de estratégia nacional, onde atualmente 99,3% dos habitantes são alfabetizados. O nível das escolas chinesas tem aumentado gradativamente, com um nível considerável nos patamares e também variantes de acordo com a região.
Xangai – símbolo da economia chinesa
O governo aceita um certo nível de religiosidade diversificada entre os chineses, mas só as religiões que entram em suas listas governamentais. Em base, o país é 42% agnóstico ou ateu, religiões tradicionais chinesas e taoísmo representam cerca de 30% e budismo cerca de 18%.
O poderio militar da china também está entre um dos melhores e mais tecnológicos do mundo, apresentando invenções surpreendentes nas feiras militares mundiais e aumentando o contingente militar a cada ano. A situação social do país é problemática principalmente pelo número sufocante de pessoas nos espaços urbanos e os baixos salários pagos a grande maioria chinesa.
